9 октября 2025г. Преставление апостола и евангелиста Иоа́нна Богослова (начало II)

This slideshow requires JavaScript.

Сегодня Церковь чтит память святого Иоанна Богослова — любимого ученика Христа, апостола любви и автора пяти книг Нового Завета.
9 октября в храме Апостола Иоанна Богослова по адресу Смоленск ул Б.Краснофлотская д15А
настоятель Церкви иерей Николай Давыдов и протоиерей Павел Петровский совершили Божественную литургию,

исповедовали и Причастили молящихся Святых Христовых Таин!
Прошли Крестным ходом к захоронению протоиерея Иоанна Ильницкого и протоиерея Дмитрия Дмитриевича Сингаевского на территории Церкви Иоанна Богослова, где отслужили панихиду
По завершении протоиерей Павел Петровский обратился к прихожанам и гостям со словами проповеди!

Перу апостола Иоанна Богослова принадлежит четвёртое Евангелие, три Соборных послания и Апокалипсис (Откровение) — книги, раскрывающие глубочайшие тайны веры, любви и христианской надежды. Хорошо
Богословие апостола Иоанна — это не отвлечённое рассуждение на религиозные вопросы, а откровение живого общения со Христом, Которого он знал, видел и к Чьей груди преклонял голову.
Согласно Преданию, святой Иоанн Богослов:
-был сыном Зеведея и Саломии – дочери святого Иосифа Обручника. До призвания Христом он был рыбаком. Спаситель позвал Иоанна вместе с его братом Иаковом за собой, когда те были на Генисаретском озере.
-был одним из любимейших учеников Христа. Так, именно он был свидетелем воскрешения Господом дочери Иаира, а также Преображения Господня на Фаворе. Во время Тайной Вечери он возлежал рядом с Господом, приникнув к Его груди.
-остался верен Спасителю до конца, неотступно следуя за Ним даже до Голгофы, на которой Господь был распят.
-именно ему Христос завещал заботиться о Своей Матери. Апостол Иоанн заботился о Божией Матери как любящий сын и служил Ей до Ее Успения, никуда не отлучаясь из Иерусалима.
-проповедовал Евангелие вместе со своим учеником Прохором в Ефесе и других малоазийских городах.
-написал Книгу Откровения (Апокалипсис), в которой прикровенно раскрываются тайны судеб Церкви и конца мира.
-написал Евангелие, стал автором трех посланий.
-считается апостолом любви, т.к. он постоянно учил, что без любви человек не может приблизиться к Богу.
-скончался в возрасте 100 с лишним лет, намного пережив всех остальных современников Христа, видевших Его. При этом кончина его была мирной, в отличие от других апостолов, погибших мученически. Когда могилу святого Иоанна раскопали ученики, не успевшие с ним проститься, то ничего в ней не нашли.
Богословом же Церковь назвала святого Иоанна за то, что именно ему были открыты многие тайны Судеб Божиих.
ВЕЛИЧАНИЕ
Велича́ем тя, апо́столе Христо́в и евангели́сте Иоа́нне Богосло́ве, и чтим боле́зни и труды́ твоя́, и́миже труди́лся еси́ во благове́стии Христо́ве.

(3)

8 октября 2025 г., в день преставления преподобного Сергия, игумена Радонежского,протоиерей Павел Петровский возглавил Божественную Литургию

8 октября 2025 г., в день преставления преподобного Сергия, игумена Радонежского, чудотворца,
храм в Соловьиной роще отмечал  Престольный праздник.
    В день праздника Божественную литургию возглавил настоятель храма свв. Благоверных князей страстотерпцев Бориса и Глеба митрофорный протоиерей Павел Петровский в сослужении настоятеля храма прп. Сергия Радонежского игумена Тарасия (Ланге), клирика Верхне-Георгиевской церкви иерея Максима Костюкова, клирика Спасо-Преображенского Авраамиевого монастыря города Смоленска диакона  Димитрия Иванова.
   Праздничные песнопения исполнил приходской хор под управлением регента Ангелины Трошиной.
В храме собрались многочисленные прихожане и гости города Смоленска.
На сугубой ектении были вознесены особые прошения и молитва о Святой Руси.
По окончании литургии был совершен Крестный ход вокруг храма с мощами прп. Сергия, постоянно пребывающими в храме, а затем молебен преподобному.
   Всем собравшимся вручили иконки.
Завершился праздник трапезой для всех, кто пришел, чтобы разделить радость совместной молитвы.

This slideshow requires JavaScript.

(2)

АКАФИСТНОЕ ПЕНИЕ У СМОЛЕНСКОЙ ИКОНЫ БОЖЬЕЙ МАТЕРИ ОДИГИТРИИ

This slideshow requires JavaScript.

7 ноября , в сослужении клириков Свято-Успенского кафедрального собора и духовенства епархии,

акафистное пение возглавил настоятель кафедрального храма иерей Владислав Баган.

Настоятель протоиерей Павел Петровский на Акафистном пении у Смоленской Иконы Одигитрии

 Под управлением регента Натальи Юрьевны Налетовой песнопения исполнил нижний хор собора.
В храме молились прихожане и гости города.

(1)

Акафист святым благоверным князьям Борису и Глебу 5 октября 2025г.

This slideshow requires JavaScript.

МОЛЕБЕН с чтением АКАФИСТА Святым благоверным страстотерпцам Борису и Глебу служит
протоиерей Павел Петровский
каждое воскресенье в 16:00
в храме Бориса и Глеба на Смядыни
Смоленск ул Б.Краснофлотская 144В
тел 569840
5 октября на Хвалебное песнопение в честь святых блг кнн Борису и Глебу пришли 10 прихожан
В видео можно увидеть тёплую домашнюю атмосферу Видео акафиста
При упоминании имен страстотерпцев – князей Бориса и Глеба (в Крещении – Романа и Давида) часто звучит слово «впервые». Они стали первыми святыми, канонизированными Русской Православной Церковью; русские летописи впервые засвидетельствовали чудесные исцеления от их мироточивых мощей; и праздник в их честь стал первым, учрежденным нашей Церковью. А случилось это в 1115 году, более девяти веков назад.
Благоверные князья Борис и Глеб были сыновьями великого князя Владимира Святославича. После смерти их отца вспыхнула междоусобная борьба за великокняжеский престол, в результате которой совсем еще юные Борис и Глеб были убиты своим собственным старшим братом Святополком, прозванным за это преступление Окаянным.
Зная о вероломстве своего брата и его замыслах против них, Борис и Глеб, тем не менее не стали «обнажать свой меч» против родного брата, и с подлинно христианским смирением приняли смерть. Это было новым нравственным явлением для недавно крестившейся Руси, поразившим современников.
Они почитаются как заступники Русской земли, небесные покровители княжеской власти и помощники страждущим от болезней.
Им молятся о добрых нравах властей, об укреплении Православной веры и о преодолении неверия, избавлении от бед, голода, болезней, скорбей и внезапной смерти, об укрощении всякой вражды и злобы между людьми.

(1)