В пятницу 9 октября, по сложившейся традиции, под сводами храма святого страстотерпца праведного врача Евгения Боткина вновь звучали простые и возвышенные слова Акафиста. Прихожане и гости вслед за протоиереем Павлом Петровским вознесли молитвы праведному врачу Евгению Боткину, царственным страстотерпцам, Апостолу и евангелисту Иоанну Богослову, память которого Церковь чтит 9 октября. Помолились о здравии и благополучии живущих и вечном блаженном покое для усопших.
9 октября по новому стилю Церковь чтит возлюбленного ученика Христова.
Наверное, когда кто-нибудь из наших прихожан хочет обратиться с молитвой к святому Иоанну Богослову, то он идет к Распятию, где у Креста Господу предстоят Его Пречистая Матерь и Апостол любви.
«Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой. Потом говорит ученику: се, Матерь твоя!» (Ин.19, 26–27). Самому юному из апостолов, девственному Иоанну Господь вверяет заботу о Приснодеве. Друг и наперсник Христов усыновляется Богородице, и здесь, у Креста, сердцем чувствуешь, что вместе с ним усыновляются Ей все верующие в Ее Сына.
Но это не единственный образ святого Иоанна в храме.
Во всех православных церквах икона апостола Иоанна Богослова в числе образов четырех Евангелистов располагается на Царских вратах. Евангелисты возвестили всему миру Евангелие — Благую весть. Их образы, вместе с иконой Благовещения размещенные на Царских вратах, подчеркивают, что пришедший во плоти Спаситель мира отверз людям двери в Царствие Небесное.
Поднимите ваши головы вверх — там на куполе барабана, вы снова увидите всех четырех евангелистов. Такое расположение их образов символизирует распространение евангельского учения на все стороны света.
И на Царских вратах, и на световом барабане евангелистам сопутствуют изображения четырех живых существ — символы, заимствованные иконографической традицией из видения пророка Иезекииля и Откровения Иоанна Богослова.
При евангелисте Матфее изображается Ангел, как символ мессианского посланничества в мир Сына Божия, предреченного пророками.
Евангелист Марк символизируется львом, в ознаменование могущества и царственного достоинства Христа.
Евангелиста Луку изображают с тельцом, подчеркивая жертвенное, искупительное служение Спасителя.
Самому апостолу Иоанну соответствует орел. Эта царственная птица указывает на высоту евангельского учения и сообщаемых в нем божественных тайн.
Девственник, друг и наперсник Христов, Матери Господни сын возлюбленный, богословия труба, зритель неизреченных откровений… Этими и многими другими эпитетами величают святого Иоанна церковные песнопения. Но чаще всего мы называем его Апостолом любви.
Апостол любви — в своем Евангелии и в трех соборных посланиях он изложил учение об истинной христианской любви, которая духовно соединяет человека с Богом и объединяет людей во Имя Божие.
Апостол любви — Божественную заповедь о любви он до конца исполнил своей жизнью.
Тропарь апостола и евангелиста Иоанна Богослова, глас 2-й
Апостоле, Христу Богу возлюбленне, / ускори избавити люди безответны: / приемлет тя припадающа / Иже падша на перси Приемый, / Егоже моли, Богослове, / и належащую мглу языков разгнати, // прося нам мира и велия милости.
Источники:
hram-ostozhenka.ru/news/
azbyka.ru/simvoly-ev…
(0)
