Архив за месяц Март 2026

Последнее Таинство СОБОРОВАНИЯ Великим постом.

Опубликовано

ВО ИСЦЕЛЕНИЕ ДУШИ И ТЕЛА.
Услыши ны, Боже, услыши ны, Владыко, услыши ны, Святый. Помилуй ны, Боже, помилуй ны, Владыко, помилуй ны, Святый. Исцели ны, Боже, исцели ны, Владыко, исцели ны, Святый.
В храме Бориса и Глеба на Смядыни духовенство соборно совершили последнее Таинство Соборования Великим постом.

This slideshow requires JavaScript.

Таинство Соборования восходит к апостолам, которые, получив от Иисуса Христа «власть исцелять болезни», «многих больных мазали маслом и исцеляли» (Мк. 6.13).
Наиболее полно сущность этого таинства раскрыта апостолом Иаковом в его Соборном послании: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему» (Иак. 5, 14-15).

(2)

Дополнительное Таинство Соборования 31 марта 2026г.

Опубликовано

Дополнительное Таинство Соборования — 31 марта в 18:00
Для тех, кто не успел принять участие в Соборовании, будет совершено дополнительное Таинство.
 Когда: 31 марта (вторник) в 18:00

Храм святых Бориса и Глеба на Смядыни(Смоленск ул.Б.Краснофлотская 144В)

Приглашаем всех желающих получить исцеление — и души, и тела.
Будем рады видеть каждого, кто стремится к
духовному обновлению и Божьей благодати!
Все вопросы по телефонам 569840,89507083261

(7)

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ ПАССИЯ Ч.4 ВЕЛИКОГО ПОСТА совершена 29 марта 2026г.

Опубликовано

29 марта 2026 года, в Неделю 5-ю Великого поста,протоиерей Павел Петровский совершил в храме Бориса и Глеба четвёртую Пассию, заключительную в нынешнем году..
Был совершен Чин Пассии с чтением акафиста Божественным Страстям Христовым, после чего прозвучало Евангелие от Иоанна (главы 18 и 19),повествующие о гефсиманских и голгофских страданиях Господа нашего и Спасителя.
После чтения Евангелия при пении «Днесь висит на Древе, Иже на водах землю повесивый…», завершающегося словами «Покланяемся Страстем Твоим, Христе. Покажи нам и славное Твое Воскресение», настоятель и все молящиеся с благоговением преклонили колена перед Распятием.

This slideshow requires JavaScript.

По окончании великопостного чинопоследования, посвящённого воспоминаниям о страданиях Спасителя на Кресте, к прихожанам с пастырским словом обратился о.Павел. Он напомнил, что главным желанием каждого христианина должно быть истинное спасение – пребывание со Христом в Царствии Небесном. Получив от Господа свободу, человек не научился ею пользоваться: вместо того чтобы свободно воспевать Бога, люди отдаляются от Него, выбирая грех. В читавшемся акафисте многократно повторялось: «Иисусе, Сыне Божий, помяни нас, егда приидеши во Царствии Твоем». Священник призвал просить в молитвах укрепления в вере и обращения, чтобы и нас Господь, как благоразумного разбойника, принял во Царствии Своем.

(3)

БОЖЕСТВЕННУЮ ЛИТУРГИЮ 29 марта 2026г. в день памяти преподобной Марии Египетской совершил протоиерей Павел Петровский

Опубликовано

В тебе, мати, известно спасеся, еже по образу,/ приимши бо крест, последовала еси Христу/ и, деющи учила еси презирати убо плоть, преходит бо,/ прилежати же о души вещи безсмертней.// Темже и со Ангелы срадуется, преподобная Марие, дух твой.

This slideshow requires JavaScript.

29 марта, в Неделю 5-ю Великого поста, день памяти преподобной Марии Египетской,протоиерей Павел Петровский совершил Божественную литургию в храме Рождества Пресвятой Богородицы (Михновка)
В пятое воскресенье Великого Поста, посвященное преподобной Марии Египетской, перед неделей, подготовительной к Страстным дням, Церковь достигает полноты покаяния и приводит нам в пример покаянное житие преподобной Марии Египетской.Прощение — непостижимый дар бесконечной любви Господа. Оно предлагается всем, но принимают его только те, кто глубоко и искренне приносит покаяние. И здесь нам открывается великая тайна: чем большие грехи нам были прощены, тем больше мы должны возлюбить Господа. И преподобная Мария Египетская — бывшая блудница — обретает такую чистоту, перед которой не может не поклониться подвизающийся всю жизнь в подвиге поста и молитвы преподобный Зосима. И всякий, кто узнаёт, что такое грех и как любит Господь кающегося грешника, всего себя отдает Господу. По завершении богослужения настоятель обратился к прихожанам со словами наставления:
«Не знаете, чего просите»: о чём мы просим Бога? Сразу после того, как Христос в очередной раз предсказал Свои страдания, к Нему подходят Иаков и Иоанн. И просят, казалось бы, совсем не ко времени: «Дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей» (Мк. 10:37).Они всё ещё думают, что Господь идёт в Иерусалим воцаряться, и хотят занять места главных вельмож. Блаженный Феофилакт Болгарский поясняет: «Восхождение Христа в Иерусалим… они поняли так, что Он идет воспринять чувственное царство». Святитель Иоанн Златоуст добавляет: «Они ожидали, что Он пойдет на царство, а не на крест и смерть… Они полагали, будто Он идет на это видимое царство и собирается воцариться в Иерусалиме».В ответ Господь говорит: «Не знаете, чего просите» (Мк. 10:38). И задаёт вопрос: «Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь?» Святитель Филарет Московский замечает: ученики «не довольно вникали в самих себя, в свои способности и в свое внутреннее состояние». Они хотели награды, не задумываясь, готовы ли к пути, который к ней ведёт. «Таковое незнание себя, и меры своих сил и способностей, есть обыкновенный недостаток людей, коими обладает желание превозношения», — пишет святитель.
Мы часто оказываемся в таком же положении. Молимся о благополучии, успехе, духовных утешениях, но редко спрашиваем себя: а готов ли я к тому, что может предшествовать этому? Нам часто хочется быть «первыми», но Господь напоминает: сначала — чаша, потом — слава. Пост — это время, чтобы остановиться и честно спросить себя: чего я хочу на самом деле? И готов ли я ради этого понести то, что к этому ведёт?
Храни всех вас Господь, дорогие мои

(2)

ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ 28 марта 2026г. протоиерей Павел Петровский совершил в храме Рождества Пресвятой Богородицы(Михновка)

Опубликовано

Блуда́ми пе́рвее преиспо́лнена вся́ческими,/ Христо́ва неве́ста днесь покая́нием яви́ся,/ а́нгельское жи́тельство подража́ющи,/ де́моны Креста́ ору́жием погубля́ет./ Сего́ ра́ди Ца́рствия неве́ста яви́лася еси́,// Мари́е пресла́вная.

This slideshow requires JavaScript.

28 марта, в канун недели 5-й Великого поста, дня памяти преподобной Марии Египетской, протоиерей Павел Петровский в храме Рождества Пресвятой Богородицы (Михновка), иерей Александр Сусенков в храме Бориса и Глеба на Смядыни совершили Всенощное бдение.
Ева́нгелие у́треннее воскре́сное 9-е (Ин., зач.65: гл.20, стт.19-31):
В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам! Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа.Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас.
Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.
Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус.
Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие. Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей.Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его.
На утрени после чтения Евангелия священники совершили помазание верующих освященным елеем.
По окончании бдения о. Павел произнёс проповедь, в которой внимание уделил Воскресному Евангелие: о мире и вере:
После Воскресения Христос пришёл к ученикам, когда двери были заперты страхом. И сказал: «Мир вам!» — принёс утешение и покой в сердца, полные тревоги. Так и к нам Господь приходит, когда душа закрыта, когда сомнение сильнее надежды.
Апостол Фома не поверил сразу — хотел увидеть, прикоснуться. Но Христос не осудил его неверие, Он пришёл к нему лично, чтобы показать: вера рождается в встрече с живым Богом.
“Блаженны невидевшие и уверовавшие.” Эти слова — утешение каждому, кто ищет, кто спотыкается, кто жаждет уверовать по-настоящему. Христос Воскресе! Воистину Воскресе!

(0)