Архив за день 05.04.2026

В праздник Входа Господня в Иерусалим, протоиерей Павел Петровский совершил Божественную Литургию в храме Рождества Пресвятой Богородицы ( Михновка)

Опубликовано

«Осанна в вышних, благословен грядый во имя Господне» — слова молитвы, которые поются в праздник Входа Господня в Иерусалим (Вербное воскресенье). Этими словами жители Иерусалима приветствовали Иисуса Христа, постилая на дороге перед ним свои одежды и пальмовые ветви — символ триумфа

This slideshow requires JavaScript.

5 апреля, в Неделю 6-ю Великого поста (ваий), праздник Входа Господня в Иерусалим, протоиерей Павел Петровский совершил Божественную Литургию в храме Рождества Пресвятой Богородицы ( Михновка)
На празднике в молитвенном единении собралось около 100 верующих, большинство из которых после общей исповеди, которую настоятель совершил на амвоне в середине храма, причастились Святых Христовых Таин!
Завершился праздник Чином Освящения Ваий, после слов наставления о.Павел при приложении ко Кресту , легонько ударял веточкой Вербы:- «Во Исцелении души и тела. Аминь» С ветхозаветных времен считается,что это принесет благополучие и исцелит от всех болезней.
Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) — это праздник, в который Православная Церковь вспоминает одно из важнейших событий Евангельской истории.
Весной 30 года от Р. Х. в Иерусалим со всех сторон стекались паломники, чтобы встретить главный религиозный праздник — Песах (ветхозаветная Пасха). Сюда же отправляется и Христос вместе с учениками. Весть о воскрешении Лазаря уже распространилась по улицам Иерусалима. Обозленные Первосвященники стали думать, как бы погубить Его и Лазаря. Но пока одни замышляли убийство, другие вышли встречать приближающегося к городу Спасителя.
«Вход в Иерусалим есть вход Мессии. Мессия грядет на страсти» — эти краткие, но емкие слова епископа Кассиана (Безобразова) выражают самую суть праздника.
В этом празднике присутствует и ликование, и грусть. Вход Господень в Иерусалим это праздник «со слезами на глазах»; чувства, охватывающие верных, можно назвать смешанными, это радость, растворенная печалью.
Мы радуемся, разделяя радость израильтян от того, что обетованный Мессия пришел во святой город, радуемся, восхваляя и прославляя Его. И в то же время мы грустим, потому что радостные крики не могут подавить мысль о приближающихся страданиях Христа, потому что за ликующим «осанна» на периферии сознания слышатся страшные слова, которые скоро зазвучат открыто «распни, распни Его!».
Величание праздника Вход Господень в Иерусалим: «Величаем Тя, Живодавче Христе, Осанна в вышних и мы Тебе вопием Благословен Грядый во Имя Господне».

(1)

5 апреля 2026г.Божественную литургию в храме Бориса и Глеба совершил иерей Александр Сусенков в праздник Входа Господня в Иерусалим (Вербное воскресенье)

Опубликовано

This slideshow requires JavaScript.

5 апреля 2026 года, в праздник Входа Господня в Иерусалим (Вербное воскресенье),иерей Александр Сусенков совершил Божественную литургию с чином Освящения ваий.
В этот день мы вспоминаем Вход Господень в Иерусалим. Древние иудеи встречали Христа как Царя, держа в руках пальмовые ветви и крича «Осанна»! Они ждали, что Мессия избавит их от житейских бед и римского рабства. Но Христос принес людям совершенно иное Царство -Иерусалим Небесный. Не дождавшись земного избавления и разочаровавшись в своих ожиданиях, те, кто кричал «Осанна!», через несколько дней будут кричать «Распни Его!»
Евангелие:.«И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию к горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников, сказав им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне; и если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу; и тотчас пошлет их. Всё же сие было, да сбудется реченное через пророка, который говорит: скажите дщери Сионовой: се, Царь твой грядет к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной. Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус: привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и Он сел поверх их. Множество же народа постилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге; народ же, предшествовавший и сопровождавший, восклицал: осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних! И когда вошел Он в Иерусалим, весь город пришел в движение и говорил: кто Сей? Народ же говорил: Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского».
И сегодня в подтверждение своей веры прихожане и паломники по доброй традиции приходят в храм с ветвями верб и цветов в руках. Мы все вместе радуемся тому, что Господь всегда с нами, благодарим за великую Жертву Любви, которую Господь Иисус Христос принес на Кресте ради каждого из нас.
По завершении священник освятил вербы окопив Святой водой и всех молящихся!

О́бщее воскресе́ние пре́жде Твоея́ стра́сти уверя́я, из ме́ртвых воздви́гл еси́ Ла́заря, Христе́ Бо́же. Те́мже и мы, я́ко о́троцы побе́ды зна́мения нося́ще, Тебе́, Победи́телю сме́рти вопие́м: оса́нна в вы́шних, благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.

(3)