Вот мы и дошли до предела. Вчера еще земля сотрясалась от тьмы и плача. Мы стояли у Креста и видели, как само Солнце устыдилось зрелища казненного Бога. Но сегодня всё стихло. Наступила та тишина, какой не бывает в обычной жизни. Это тишина Великой Субботы.Самый таинственный, самый непостижимый для ума день – это суббота. Потому что в субботу Бог мертв. Он лежит во гробе. И мир замер
В храме Бориса и Глеба иеромонах Макарий , в храме Покрова Пресвятой богородицы (Уколово) протоиерей Павел Петровский, в храме Рождества Пресвятой Богородицы (Михновка) иерей Александр Сусенков совершили
Часы. Изобразительны, Вечерня с Литургией Василия Великого
Святые отцы учат нас, что Великая Суббота – это день, когда само творение затаило дыхание. Потому что его Творец лежит мертвым. Вспомните евангельские слова: «И земля затряслась, и камни распались, и гробы отверзлись» (Мф. 27: 51). Но это было в пятницу. В субботу – только молчание. Даже природа не знает, как себя вести, когда Бог умер.
Представьте: у вас умер отец, мать, ребенок. Вы знаете, что через день они воскреснут. Но сейчас – они в гробу. Разве вы будете веселиться? Разве вы позволите себе громкую музыку? Нет. Вы будете сидеть рядом и молчать. Вот что такое Великая Суббота. Мы знаем исход, но мы не перепрыгиваем через скорбь. Мы проживаем ее до конца.
Нисхождение во ад: самая дерзновенная тайна
Телесно Спаситель мертв. Его святое Тело, принявшее побои, заплевания, терновый венец и гвозди, покоится в чужой каменной пещере, заваленной камнем. Рядом – Мария Магдалина, Иосиф Аримафейский, Богородица. Они плачут. Они еще не понимают, что происходит. Но мы, стоящие в храме через две тысячи лет, умом знаем то, чего не видит мир: в этот самый момент Господь совершает самое стремительное и самое великое путешествие в истории мироздания. Он нисходит во ад.
Знаете, с чем можно сравнить эту минуту? Представьте, что в самую глубокую, самую грязную темницу, где угасла всякая надежда, где люди забыли даже цвет неба, вдруг входит Царь. Не с цепями и палачами, а со Светом. И Он стучит в двери. Для мира вокруг – это просто суббота, день отдыха по закону Моисееву. Для ада – это начало его собственной агонии. А Христос простирает руку и выводит оттуда всех, кто верил в Него, еще не зная Его по имени.
Это называется «Сошествие во ад». И это – самое сильное доказательство любви Божией.
(1)